千古一韻 Appreciation

　　——《嶽陽樓記》賞析

　　“洞庭天下水，嶽陽天下樓”。坐落於湖南嶽陽洞庭湖畔的嶽陽樓，與江西南昌的滕王 閣、湖北武漢的黃鶴樓自古被譽為江南三大名樓。北宋慶曆五年（公元 1045 年），滕子京在 謫守巴陵郡（又稱嶽州）的次年，重修嶽陽樓（始建於公元 220 年前後），並請被貶官在鄧州 的好友範仲淹撰文記述這件事。慶曆六年九月，範仲淹完成了這篇著名的《嶽陽樓記》，嶽 陽樓因此而更加蜚聲海內，文章與古樓均成為“不朽之盛事”。

　　《嶽陽樓記》融記事、寫景、抒情和議論為一體，簡明而又精辟，感性而不失深刻。第一 段交代了“作記”的緣由，第二段並未描寫嶽陽樓本身，而是著墨於登樓而上、放眼望去的景 觀。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”僅這一句，便可見作者 的恢弘氣度和不凡才學。第三和第四段采用對比寫法，一陰一晴，一悲一喜，觸景生情，有 感而發。然後水到渠成，引出末段，闡明文章主旨：那些真正具有高尚道德的人，他們的悲 喜既不受客觀環境的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官時，就為人民而 憂慮；當退居江湖、遠離朝政的時候，就為國君而憂慮。如果問他們什麼時候才快樂呢？他 們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之後才快 樂。作者在文中感慨萬千地寫道：“倘若沒有這種人，我追隨誰去呢！”表達了對憂國憂民者 的向往與敬慕。

　　《嶽陽樓記》如此著名，不僅是因其寫作手法、遣詞造句令人讚歎，更是因其展現出的崇 高思想境界。孟子雲：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這也是封建時代許多士大夫的信 條。範仲淹寫這篇文章時正被貶官在外，所謂“處江湖之遠”，本可以采取“獨善其身”的態 度，落得清閑自在。然而，他沒有因為個人境遇而改變“以天下為己任”的誌向，而且還用 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”來勉勵自己和朋友，這是尤為難能可貴的。“不因外 物的好壞和自己的得失而或喜或悲”，超越功名利祿，超越榮辱得失，這也應該是人生的 至高境界吧。

　　正如滕子京在邀請範仲淹撰文的信裏所說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文 字稱記者不為久”。如果說嶽陽樓不僅僅是一座建築，更是儒家文化的豐碑，那麼《嶽陽樓記》則是這座豐碑上璀璨的明珠，必將永遠生輝於曆史的長河之中。　

　　嶽陽樓記

　　宋 範仲淹

　　慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修嶽陽樓，增其舊製，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此， 覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山嶽潛形，商旅不行，檣 傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲 者矣！

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳，岸芷汀蘭，鬱鬱 青青。而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則 有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風，其喜洋洋者矣！

　　嗟夫！予嚐求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之 高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！

　　【注釋】

　　1.範仲淹（公元 989~1052 年），字希文，諡號文正，世稱範文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北 宋政治家、軍事家、文學家。

　　2.慶曆四年：公元 1044 年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號（公元 1041~1048 年）。

　　3.百廢具興，具通“俱”，全，皆的意思。

　　4. 屬予作文以記之: 屬通“囑”，囑托，托付。

　　5. 浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。

　　6.微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，即“與誰歸”。